七、全面推進(jìn)依法治國(guó)
——關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的法治保障
1.全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命
(72)全面依法治國(guó)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障,關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó),關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“法治興則國(guó)家興,法治衰則國(guó)家亂。什么時(shí)候重視法治、法治昌明,什么時(shí)候就國(guó)泰民安;什么時(shí)候忽視法治、法治松弛,什么時(shí)候就國(guó)亂民怨。”在我們這樣一個(gè)大國(guó),要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好,必須把全面依法治國(guó)堅(jiān)持好、貫徹好、落實(shí)好。
新中國(guó)成立初期,我們黨在廢除舊法統(tǒng)的同時(shí),積極運(yùn)用新民主主義革命時(shí)期根據(jù)地法制建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),抓緊建設(shè)社會(huì)主義法治,初步奠定了社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)。后來(lái),社會(huì)主義法治建設(shè)走過(guò)一段彎路,付出了沉重代價(jià)。改革開(kāi)放以后,我們黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,把依法執(zhí)政確定為黨治國(guó)理政的基本方式,推動(dòng)依法治國(guó)取得重大成就。
黨的十八大以來(lái),我們黨對(duì)社會(huì)主義法治的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐探索達(dá)到了新的歷史高度。以習(xí)近平同志為核心的黨中央從關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度來(lái)定位法治、布局法治、厲行法治,把全面依法治國(guó)放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)謀劃、來(lái)推進(jìn)。黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)全面依法治國(guó)作出頂層設(shè)計(jì)和重大部署,明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;黨的十九大提出到二〇三五年基本建成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì);黨的二十大強(qiáng)調(diào)在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在新時(shí)代,法治中國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐,全面依法治國(guó)總體格局基本形成,法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用進(jìn)一步發(fā)揮,黨運(yùn)用法治方式領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力顯著增強(qiáng)。
(73)全面推進(jìn)依法治國(guó),是解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題,解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本要求。當(dāng)前,人民群眾對(duì)法治的要求越來(lái)越高,依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。必須堅(jiān)定不移推進(jìn)全面依法治國(guó),筑法治之基、行法治之力、積法治之勢(shì),促進(jìn)各方面制度更加成熟更加定型,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供長(zhǎng)期性的制度保障,確保我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序。
全面推進(jìn)依法治國(guó)是國(guó)家治理領(lǐng)域一場(chǎng)廣泛而深刻的革命,是一個(gè)系統(tǒng)工程。必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,全面推進(jìn)國(guó)家各方面工作法治化。
2.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路
(74)全面推進(jìn)依法治國(guó)必須走對(duì)路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我國(guó)法治建設(shè)的成就,可以列舉出十幾條、幾十條,但歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這一條。在堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這個(gè)根本問(wèn)題上,要樹(shù)立自信、保持定力。
中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的核心要義,就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ),是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐,是全面推進(jìn)依法治國(guó)的行動(dòng)指南。這三個(gè)方面規(guī)定和確保了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的制度屬性和前進(jìn)方向。
?。?5)全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民。我國(guó)社會(huì)主義制度保證了人民當(dāng)家作主的主體地位,也保證了人民在全面推進(jìn)依法治國(guó)中的主體地位。要始終堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民,積極回應(yīng)人民群眾新要求新期待,把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國(guó)各領(lǐng)域全過(guò)程。
平等是社會(huì)主義法律的基本屬性,是社會(huì)主義法治的基本要求。堅(jiān)持法律面前人人平等,必須體現(xiàn)在立法、執(zhí)法、司法、守法各個(gè)方面。任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù),都不得有超越憲法法律的特權(quán)。
堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的鮮明特點(diǎn)。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用,在國(guó)家治理中都有其地位和功能。法安天下,德潤(rùn)人心。法治和德治不可分離、不可偏廢,必須一手抓法治、一手抓德治。要發(fā)揮法治對(duì)道德的保障作用,運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題;強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用,把道德要求貫徹到法治建設(shè)中,實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。
?。?6)走什么樣的法治道路、建設(shè)什么樣的法治體系,是由一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情決定的。全面推進(jìn)依法治國(guó),必須從我國(guó)實(shí)際出發(fā),同推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相適應(yīng),既不能罔顧國(guó)情、超越階段,也不能因循守舊、墨守成規(guī)。要突出中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,走適合自己的法治道路。
堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā),要注重挖掘和傳承中華法律文化精華。自古以來(lái),我國(guó)形成了世界法制史上獨(dú)樹(shù)一幟的中華法系,積淀了深厚的法律文化。出禮入刑、隆禮重法的治國(guó)策略,民惟邦本、本固邦寧的民本理念,天下無(wú)訟、以和為貴的價(jià)值追求,德主刑輔、明德慎罰的慎刑思想,援法斷罪、罰當(dāng)其罪的平等觀念,保護(hù)鰥寡孤獨(dú)、老幼婦殘的恤刑原則等,都彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧。這些優(yōu)秀的思想和理念值得我們傳承,從中汲取營(yíng)養(yǎng)、擇善而用。
堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā),不等于關(guān)起門(mén)來(lái)搞法治。對(duì)世界上的優(yōu)秀法治文明成果,要積極學(xué)習(xí)借鑒,有選擇地吸收和轉(zhuǎn)化,以我為主、為我所用。但是,我們決不能照搬別國(guó)模式和做法,決不搞“全盤(pán)西化”、“全面移植”。
3.堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政
?。?7)憲法是國(guó)家的根本法,是治國(guó)安邦的總章程,是黨和人民意志的集中體現(xiàn),具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó),堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。”
我國(guó)憲法以國(guó)家根本法的形式,確認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),確立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體。堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,就必須堅(jiān)持憲法確定的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持憲法確定的人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體不動(dòng)搖。
我們堅(jiān)持的依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,與西方所謂的“憲政”本質(zhì)上是不同的。有一些人打出“憲政”牌,目的是拿“西方憲政”框住我們,用所謂“憲政”否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。必須明確,我們堅(jiān)持的依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政依據(jù)的是中華人民共和國(guó)憲法,而不是其他國(guó)家的憲法。要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)憲法制度是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果,堅(jiān)定憲法自信、增強(qiáng)憲法自覺(jué),不斷提高依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政能力和水平。
?。?8)憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則,都負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。維護(hù)憲法權(quán)威,就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威;捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán),就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴(yán);保證憲法實(shí)施,就是保證人民根本利益的實(shí)現(xiàn)。
全面實(shí)施憲法是全面依法治國(guó)的首要任務(wù)。提高黨依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政能力,必須把憲法實(shí)施貫穿到治國(guó)理政各方面全過(guò)程。要健全保證憲法全面實(shí)施的制度體系,堅(jiān)持憲法規(guī)定、憲法原則、憲法精神全面貫徹,堅(jiān)持憲法實(shí)施、憲法解釋、憲法監(jiān)督系統(tǒng)推進(jìn),確保憲法得到完整準(zhǔn)確全面貫徹。在全社會(huì)弘揚(yáng)憲法精神,堅(jiān)持宣傳、教育、研究共同推進(jìn),堅(jiān)持知識(shí)普及、理論闡釋、觀念引導(dǎo)全面發(fā)力,推動(dòng)憲法深入人心,走進(jìn)人民群眾,推動(dòng)憲法實(shí)施成為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。
朗讀者:陳紅(宿州市廣播電視臺(tái)新聞綜合頻率節(jié)目主持人)。